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Author(s): Almeida, José Domingues de
Title: La shoah post-memorée à la troisième generation : l'exemple de Marianne Rubinstein : essai et récit
Issue Date: 2017-04
Abstract: We will characterize the essayistic thought and the narrative fiction of French writerof Jewish origin, Marianne Rubinstein, according to the operative concept of "post-memory" putinto orbit by Marianne Hirsch, more precisely her novels Tout le monde n'a pas la chance d'êtreorphelin (2002) and C'est maintenant du passé (2009). In fact, Marianne Rubinstein belongs tothe growing group of French writers (such as J. Littell, P. Claudel, Y. Haenel, A. Rykner, K. Tuil,O. Benyahya, F. Humbert, T. Hesse, L. Binet) who relay and revisit somehow in fiction the traumaof the Holocaust endured by their ancestors during the Second World War (deportations, massdeaths, resistance, memories of war, various humiliations, etc.). In this respect, as AurélieBarjonet has rightly pointed out about Marianne Rubinstein, "Family history always gives rise toan archaeological text", while "majority of writers have turned to the transmission orfictionalization of "a true story". It is at the crossroads of these two axes (autobiography andfiction) that we will try to place Marianne Rubinstein's writing.
Description: FR: Il s'agira de caractériser, d'après le concept opératoire de « post-mémoire » mis enorbite par Marianne Hirsch, la pensée essayistique et la fiction narrative de l'écrivaine françaised'origine juive Marianne Rubinstein, plus précisément Tout le monde n'a pas la chance d'êtreorphelin (2002) et C'est maintenant du passé (2009). En fait, Marianne Rubinstein s'inscrit dansle groupe croissant d'écrivains de langue française (tels J. Littell, P. Claudel, Y. Haenel, A. Rykner,K. Tuil, O. Benyahya, F. Humbert, T. Hesse, ou L. Binet) qui relayent et revisitent quelque partdans la fiction le trauma de la Shoah enduré par leurs aïeuls durant la Seconde Guerre mondiale(déportations, morts en masse, résistances, souvenirs de guerre, humiliations diverses, etc.). Àcet égard, comme le rappelle pertinemment Aurélie Barjonet à propos de Marianne Rubinstein,«L'histoire familiale donne toujours lieu à un texte archéologique », alors que « La majorité desécrivains s'est donc tournée vers la transmission ou la fictionnalisation d'une histoire vraie ». C'estau croisement de ces deux axes (autobiographie et fiction) que nous tâcherons de placer l'écriturede Marianne Rubinstein.
Subject: Literatura
Literature
URI: http://hdl.handle.net/10216/103827
Document Type: Artigo em Revista Científica Nacional
Rights: openAccess
Appears in Collections:FLUP - Artigo em Revista Científica Nacional

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